مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها 193

حدثنا سليمان بن دواد الهاشمي، أخبرنا إبراهيم يعني ابن سعد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قال: قلت: أرأيت قول الله عز وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] قال: فقلت: فوالله ما على أحد جناح أن لا يتطوف بهما، قال: فقالت عائشة: " بئسما قلت يا ابن أختي، إنها لو كانت على ما أولتها عليه، كانت: فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما، ولكنها إنما أنزلت أن الأنصار كانوا قبل أن يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل، وكان من أهل لها تحرج أن يطوف بالصفا والمروة، فسألوا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، إنا كنا نتحرج أن نطوف بالصفا والمروة في الجاهلية، فأنزل الله عز وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} [البقرة: 158] ، إلى قوله، {فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158] " قالت عائشة: «ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بهما، فليس ينبغي لأحد أن يدع الطواف بهما»

كان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يُعلِّمونَ التَّابِعينَ أُمورَ الدِّينِ كما تَلقَّوْها مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُجيبونَ عن أسئلَتِهم، ويُصوِّبونَ مَفاهيمَهم

وفي هذا الحَديثِ يَروي التَّابِعيُّ عاصِمُ بنُ سُلَيمانَ الأحوَلُ أنَّه سألَ أنَسَ بنَ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه: هل كان الصَّحابةُ في أوَّلِ الأمْرِ يَكرَهونَ السَّعيَ بَينَ الصَّفا والمَروةِ؟ فأجابَه بأنَّ المُسلِمينَ في أوَّلِ الأمْرِ كانوا يَكرَهونَ السَّعيَ بَينَ الصَّفا والمَروةِ؛ لأنَّه كان مِن شعائرِ الجاهليَّةِ، ومِنَ العَلاماتِ التي كانوا يَتعبَّدونَ بها لِلأصنامِ والأوثانِ، حتى أنزَلَ اللهُ سُبحانَه قَولَه: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158] فزالَتِ الكَراهةُ، وعَرَفوا أنَّه لا إثْمَ عليهم في السَّعيِ بَينَ الصَّفا والمَروةِ، كما كانوا يظُنُّونَ؛ لِأنَّ السَّعيَ بَينَهما مِن شَعائِرِ اللهِ، ومِن مَناسِكِ الحَجِّ والعُمرةِ، وقد سَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الطَّوافَ والسَّعيَ بَينَهما

وفي الحَديثِ: أهميَّةُ تَدارُسِ العِلْمِ بَينَ العُلَماءِ وتَلاميذِهم