باب من نحر الهدى بيده واستعان بغيره

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازى أخبرنا عيسى ح وحدثنا مسدد أخبرنا عيسى - وهذا لفظ إبراهيم - عن ثور عن راشد بن سعد عن عبد الله بن عامر بن لحى عن عبد الله بن قرط عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال « إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى يوم النحر ثم يوم القر ». قال عيسى قال ثور وهو اليوم الثانى. قال وقرب لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ فلما وجبت جنوبها - قال فتكلم بكلمة خفية لم أفهمها فقلت ما قال - قال « من شاء اقتطع ».

من حكمة الله تعالى أن فضل بعض الأزمان على بعض، وجعل أجر الأعمال الصالحة وثوابها فيها أكثر من أجرها في غيره، وهذا من فضل الله تعالى على عباده بالمغفرة، أن منحهم أوقاتا يتقربون فيها إليه
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى يوم النحر" وهو عاشر ذي الحجة، ثم "يوم القر"، وهو ثاني يوم النحر، وسمي بذلك؛ لأن الحجيج يقرون فيه بمنى بعدما أدوا أعمالهم، وليس لهم أن يغادروا منى في هذا اليوم. "قال عيسى" أحد رواة الحديث: "قال ثور: وهو اليوم الثاني
وقال: وقرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمس أو ست، فطفقن"، يعني: بدأن "يزدلفن" ويقتربن ويتسارعن "إليه بأيتهن يبدأ" بالنحر؛ تبركا بيده الشريفة صلى الله عليه وسلم، "فلما وجبت جنوبها" وسقطت على الأرض، قال عبد الله بن قرط: "فتكلم" النبي صلى الله عليه وسلم "بكلمة خفية لم أفهمها"، فقال له عبد الله بن عامر" ما الذي قال؟ "قال: من شاء اقتطع"، أي: من شاء أخذ من اللحم
وفي الحديث: الاقتطاع من لحوم الهدي إذا أذن صاحبها