باب صفة وضوء النبى -صلى الله عليه وسلم
بطاقات دعوية
حدثنا محمود بن خالد، ويعقوب بن كعب الأنطاكي - لفظه - قالا: حدثنا الوليد بن مسلم، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن المقدام بن معدي كرب، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فلما بلغ مسح رأسه، وضع كفيه على مقدم رأسه، فأمرهما حتى بلغ القفا، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه»، قال محمود: قال: أخبرني حريز
كان الصحابة رضوان الله عليهم يتعلمون سنة النبي صلى الله عليه وسلم ويعلمونها للتابعين، حتى استقرت أحكام الدين على وجهها الصحيح متعاقبة في جيل بعد جيل
وفي هذا الحديث يروي التابعي عمرو بن يحيى، عن أبيه، أن رجلا -وهو جد عمرو بن يحيى، واسمه عمارة بن أبي حسن المازني، كما جاء في الروايات- سأل الصحابي عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم بحسب ما رآه منه، فأجابه عبد الله بن زيد رضي الله عنه إلى طلبه، فدعا بماء ليريه كيفية الوضوء عمليا، فأفرغ على يديه، فغسلها مرتين قبل البدء في الوضوء، ثم مضمض فمه بأن حرك الماء فيه ثم ألقاه، واستنثر ثلاثا، والاستنثار هو طرح الماء الذي يستنشقه المتوضئ -أي: يجذبه إلى داخل أنفه؛ لتنظيف ما في داخله- ثم غسل وجهه ثلاث مرات، وحد الوجه من منابت شعر الرأس إلى أسفل الذقن، ومن شحمتي الأذننين يمينا ويسارا، ثم غسل يديه وذراعيه إلى المرفقين، فغسل كل واحدة مرتين على التخفيف والجواز، ثم مسح رأسه مرة بجميع يديه، فأقبل بها وأدبر، يعني: أتى بيديه على مقدم رأسه، ثم عاد بهما إلى مؤخر رأسه إلى أن وصل إلى قفاه، ثم ردهما إلى مقدم رأسه مرة أخرى، والمسح دون الغسل وأقل منه، والمراد بالرأس: منابت شعر الرأس، ثم غسل رجليه إلى الكعبين، كما ثبت في الروايات
وفي الحديث: سؤال المتعلم من لديه علم، والتعليم بالعمل
وفيه: استيعاب الرأس بالمسح