‌‌باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء

حدثنا موسى بن إسماعيل، نا حماد ، عن قتادة وثابت وحميد ، عن أنس بن مالك، «أن رجلا جاء إلى الصلاة وقد حفزه النفس، فقال:
 الله أكبر، الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: أيكم المتكلم بالكلمات، فإنه لم يقل بأسا، فقال الرجل: أنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، جئت وقد حفزني النفس فقلتها، فقال: لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها، وزاد حميد فيه: وإذا جاء أحدكم فليمش نحو ما كان يمشي، فليصل ما أدرك، وليقض ما سبقه.»

كان النبي صلى الله عليه وسلم معلما رحيما، ومؤدبا رفيقا، ومربيا حليما، فكان إذا رأى خطأ لا يعنف ولا ويزجر ولا ينفر، وإذا رأى صوابا مدحه، وأثنى عليه وشكر له
وفي هذا الحديث يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه: "أن رجلا جاء فدخل الصف"، أي: جاء رجل المسجد متأخرا وقد أقيمت الصلاة فدخل فوقف في الصف مع المصلين، "وقد حفزه النفس"، أي: وقد أتعبه وأجهده النفس من سرعته في السير حتى يلحق صلاة الجماعة، فقال الرجل: "الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه"، أي: أحمد الله حمدا كثيرا كثير الخير كثير البركة، "فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته"، أي: فلما انتهى منها، قال: "أيكم المتكلم بالكلمات؟"، أي: من منكم الذي حمد الله بتلك الكلمات؟"فأرم القوم"، أي: سكتوا وصمتوا جميعا، "فقال"، أي: النبي صلى الله عليه وسلم: "أيكم المتكلم بها؛ فإنه لم يقل بأسا؟"، أي: فليجب من قال تلك الكلمات؛ فإنه لم يقل شيئا خطأ، فقال رجل: "جئت وقد حفزني النفس فقلتها"، أي: جئت إلى الصلاة وقد أجهدني النفس وأتعبني من شدة سرعتي؛ لكي ألحق الركعة ولا تفوتني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها"، أي: يتسارعون فيها كلهم يريد أن يصعد بها إلى الله عز وجل، وذلك دليل على كثرة ثوابها وعظيم فضلها
وفي الحديث: بيان فضل الذكر والثناء على الله عز وجل