باب ما يلبس المحرم

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول « السراويل لمن لا يجد الإزار والخف لمن لا يجد النعلين ». قال أبو داود هذا حديث أهل مكة ومرجعه إلى البصرة إلى جابر بن زيد والذى تفرد به منه ذكر السراويل ولم يذكر القطع فى الخف.

بين الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ما يحل للمحرم فعله، وما يحرم عليه، ونقل ذلك الصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين
وفي هذا الحديث يخبر عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في عرفات في حجة الوداع في العام العاشر من الهجرة -وعرفات: جبل، وهو موقف الحاج في يوم التاسع من ذي الحجة، وهو على نحو (23 كم) تقريبا، شرقي مكة، وهو خارج الحرم- يقول: «من لم يجد النعلين فليلبس الخفين»، النعل: هي التي تلبس في الرجل عند المشي، وكل ما وقيت به القدم من الأرض، والغالب فيه أنه لا يستر القدم، والخف: هو ما يلبس في الرجل من جلد رقيق، ويكون ساترا للكعبين فأكثر، ويلبسه المحرم بعد أن يقطع أسفل من الكعبين -وهما العظمان الناتئان عند مفصل الساق والقدم- كما جاء في رواية ابن عمر في الصحيحين
ثم قال صلى الله عليه وسلم: «ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل»، والإزار هو قطعة القماش تشد على الوسط، يستر بها ما بين السرة والركبة، والسراويل: هي لباس مخيط يغطي ما بين السرة والركبتين غالبا، ويحيط بكل من الرجلين على حدة، ويلبس من الأسفل، فيدخل من القدمين ويغطي العورة وأعلاها قليلا فأباح صلى الله عليه وسلم لبس السراويل لمن لم يجد إزارا يلبسه. أما إن وجد الإزار أو النعل، فليس له لبسهما
وفي الحديث: يسر الشريعة الإسلامية ورفعها للحرج عن المكلفين